Over dit project

50 jaar geleden vond het Tweede Vaticaans Concilie plaats. Een historische gebeurtenis van wereldformaat én een spannend verhaal. Zonder het Concilie is de Kerk van gisteren, vandaag en morgen niet te verstaan.

Herbeleef dag na dag het Concilie zoals het 50 jaar geleden gebeurde. Volg de actualiteit op de voet en neem deel aan het debat op Facebook.

Volgconcilie is een initiatief van het Studiecentrum Kerk en Media vzw met medewerking van

Bronnen

We danken volgende organisaties voor hun toestemming om materialen uit hun collecties te gebruiken op VolgConcilie:

Aartsbisschoppelijk Archief Mechelen
Bisdom Brugge
Braambos
Centrum voor Conciliestudie Vaticanum II, KU Leuven
Commons.wikimedia.org
Halewijn
KADOC, KU Leuven
Katholiek Documentatie Centrum, Radboud Universiteit Nijmegen
Katholische Nachrichten-Agentur, Bonn,
Luce
Omroep RKK
RKDocumenten.nl
Diverse privécollecties

We hebben getracht alle rechthebbenden op copyright te bereiken. Mochten er toch illustraties zijn opgenomen zonder voorkennis van rechthebbenden, dan worden zij verzocht contact op te nemen met de uitgever: Studiecentrum Kerk en Media vzw, Halewijnlaan 92, 2050 Antwerpen

Medewerkers

Bart Benats: redactie
Dirk Bielen: ontwerp
Dries Bosschaert: redactie
Dirk Claes: redactie
Jo Cornille: redactie
Peter De Mey: redactie
Koen De Wit: ontwikkeling
Leo Declerck: redactie
Adelbert Denaux: redactie
Sim D’Hertefelt: coördinatie, concept & redactie
Siegert Dierickx: google analytics
Stefaan Franco: redactie
Erik Galle: videoarchief, audio
Paul Hamans: redactie
Kris Jacqmain: audio
Gerard Kruis: redactie
Mathijs Lamberigts: redactie
Michael Moras: ontwerp assistentie
Pieter Nolf: stuurgroep
Toon Osaer: stuurgroep & redactie
Joris Polfliet: redactie
Bert Pollet: motion design
Patricia Quaghebeur: fotoarchief
Karim Schelkens: wetenschappelijke leiding, redactie
Marleen Stas: ontwerp, testing
Maria ter Steeg: redactie
Audrey Van den Bremt: publishing
Ton van Eijk: redactie
Lieve Van Hoofstadt: stuurgroep
Lennie van Orsouw: fotoarchief
Ton van Schaik: redactie
Loes van Woudenberg: videoarchief
Peter Vande Vyvere: redactie
Gerrit Vanden Bosch: redactie
Vanessa Vanhove: stem
Kim Vanpuyenbroeck: audio
Andy Vanvoorden: ontwerp
Alexis Vermeylen: fotoarchief
Luc Vints: fotoarchief
Koen Vlaeminck: stuurgroep
Barend Weyens: motion design
Henk Witte: redactie

Media ontspanningsthema voor Concilievaders

23 NOV 1962

Van 23 tot 26 november debatteren de Concilievaders zonder veel enthousiasme over de sociale communicatiemiddelen. De term sociale communicatiemiddelen wordt in kerkelijke documenten gebruikt als synoniem voor de media, zoals kranten, tijdschriften, radio, tv en film. De belangrijkste conclusie? Dat het onderwerp belangrijk genoeg is om op een Concilie te bespreken.

Ontspanningsthema

Mgr. Stourm stelt op 23 november het voorbereidende schema voor in de aula. Niet zonder humor zegt hij dat het een ontspanningsthema is tussen het bewogen debat over de bronnen van de openbaring en de komende debatten over de Eenheid van de christenen en over de Kerk.

Lauw debat zonder duidelijke lijn

Het debat kent maar 54 mondelinge en 43 schriftelijke tussenkomsten. Hoewel daar belangrijke namen bij zijn als Ruffini, Spellman, Bea, Suenens, Godfrey en Léger is er dus weinig interesse voor de media in vergelijking met andere onderwerpen. Sommige Concilievaders nemen dit gebrek aan animo op de korrel.

Veel tussenkomsten blijven eerder algemeen. Een duidelijke lijn is moeilijk te trekken. De meesten vinden dat het document te lang is en onvoldoende theologisch onderbouwd.

Belangrijkste kritiek: leken en experten zijn onvoldoende betrokken.
Veel tussenkomsten benadrukken het belang van de media voor de Kerk en voor het Concilie. Al zijn er ook stemmen die menen dat het Concilie zijn tijd beter aan andere zaken kan besteden.
Sommigen vragen concrete acties, zoals de oprichting van een Vaticaans persagentschap of mediatraining voor priesters... Anderen vinden het beter om de concrete voorstellen uit het schema te halen en in een afzonderlijke pastorale brief onder te brengen.
Er is kritiek op het juridische en moraliserende karakter van de tekst. Die zou te veel nadruk leggen op de rechten van de Kerk en de media te veel als instrument beschouwen. De waarde van de media om het dagelijkse leven te heiligen komt zo onvoldoende uit de verf. Anderen vragen daarentegen een duidelijker waarschuwing tegen de bekoringen van de media en een veroordeling van ongeoorloofd gebruik.
Naast de vraag om de pers beter en sneller te informeren, klinkt de klacht dat de pers in sommige werelddelen sneller geïnformeerd is dan de bisschoppen.